اهمیت خانواده

هنگامی که جوانی ازدواج می کند و جامعه کوچکی را به نام خانواده تشکیل می دهد ،در واقع احساس استقلال می کند و این احساس استقلال، موجب آرامش نفس می شود که در بالندگی و تکامل فرد و جامعه بسیار مؤثر است

اهمیت خانواده

در جهان بینی اسلامی برای تمامی نیازها و غرایز انسانی راهکاری در نظر گرفته شده است .در این باره می توان گفت مسأله ازدواج بهترین راهکار برای یکی از این غرایز انسانی است که از دیدگاه اسلامی اهمیت بسیاری دارد. بهترین زمان برای ازدواج از دیدگاه اسلام دوره جوانی است زیرا برای شروع به هر کاری دوره ای مناسب است و مناسب ترین دوره برای ازدواج دوره جوانی است .به همین دلیل است که سعدی می گوید: ای کاش در جوانی می دانستم و در پیری می توانستم.

روح لطیف انسان همانند جسم او دارای نیازهایی است که در صورت تأمین آن ها به تکامل واقعی خواهد رسید. به همین دلیل محبوب ترین چیز نزد خدای تعالی مسأله ازدواج است؛ تا آنجا که حضرت رسول می فرماید: "النکاح سنتی و مَن رَغَبَ عَن سُنَتی فَلَیس مِنی" و امام صادق نیز می فرماید: "مِن اخلاق الانبیاء حُب النساء." دوست داشتن زنان از اخلاق پیامبران است.

مسأله زوجیت در قرآن کریم ، حتی برای اشیا نیز مطرح شده است ، خداوند در این باره می فرمایند : "مِن کُل شیءٍ خلقنا زوجٍ." یعنی مسأله زوجیت فقط در مورد انسان ها و یا سایر موجودات نیست بلکه برای اشیا نیز این مسأله صدق می کند .

دلایل اهمیت خانواده در اسلام

1)مسأله تولید مثل: اصولاً راز بقای موجود ات و انسان ها در طبیعت ، تقویت غریزه جنسی است .

2)  مسأله کسب استقلال: هنگامی که جوانی ازدواج می کند و جامعه کوچکی را به نام خانواده تشکیل می دهد ،در واقع احساس استقلال می کند و این احساس استقلال، موجب آرامش نفس می شود که در بالندگی و تکامل فرد و جامعه بسیار مؤثر است.

3) حفظ عفت و مصونیت از گناه: در حدیث آمده است نیمی از دین جوان با ازدواج حاصل می شود و نیم دیگر آن با تقوا، بنابراین ازدواج از دین انسان حفاظت می کند به همین دلیل باید به آن اهمیت داده شود. اکثر بزهکاران اجتماع، افراد مجرد هستند.معصوم (ع)در حدیث دیگری می فرماید: اکثر اهل جهنم از غیر متأهلین هستند؛ یعنی افراد متأهل کمتر به سراغ گناه و خلاف می روند.

نوع فایل: word

سایز:7.28 KB  

تعداد صفحه:4

برچسب ها : اهمیت خانواده , اهمیت خانواده , حقوق خانواده , اسلام , حقوق , خانواده , ازدواج , غرایز انسانی , زوجیت , اهمیت خانواده , تولید مثل , تحقیق , جزوه , مقاله , پایان نامه , پروژه , دانلود تحقیق , دانلود جزوه , دانلود مقاله , دانلود پایان نامه

بررسی دلایل ازدواج زودرس در میان جوانان

ازدواج‌های اجباری و زودرس هنوز هم واقعه‌ای تلخ در جهان است كه خاموش و بی‌صدا در دنیای دختران فقر و تسلیم رخ می‌دهد و آنها را وادار به پذیرش خواستهای تحمیلی ناخاسته از دل خویش می‌كند تا بیش از عقل و منطق، تنها به سنت اجدادی‌شان عمل كنند یا از سر بیچارگی تن به بایدها دهند

بررسی دلایل ازدواج زودرس در میان جوانان

ازدواج اجباری و زودرس

فاجعه ازدواج دختران پیش از بلوغ

ایسنا: ازدواج‌های اجباری و زودرس هنوز هم واقعه‌ای تلخ در جهان است كه خاموش و بی‌صدا در دنیای دختران فقر و تسلیم رخ می‌دهد و آنها را وادار به پذیرش خواستهای تحمیلی ناخاسته از دل خویش می‌كند تا بیش از عقل و منطق، تنها به سنت اجدادی‌شان عمل كنند یا از سر بیچارگی تن به بایدها دهند. 

به اعتقاد بسیاری از آسیب‌شناسان اجتماعی این پدیده از نظر جغرافیایی مرز نمی‌شناسد و در تمام كشورهای آسیایی و حتی در اروپا هم مشاهده می‌شود؛ اما معمولا در جوامع روستایی، شهرهای كوچك و مناطقی كه هنوز در آنها قبیله جایگاهی فراتر از قانون دارد و بیشتر برای دختران كم سن كه هنوز تحت سلطه مطلق خانواده هستند، رخ می‌دهد. 

از دیگر سو، ناتوانی مالی والدین در امرار معاش فرزندان، علت مهمی است كه بروز ازدواج‌های اجباری در سنین پایین یعنی در دوره‌ای كه پدر و مادر احاطه كاملی بر فرزند خود داشته و او نمی‌تواند مخالفتی در این زمینه داشته باشد را رقم می‌زند. 

فریده ماشینی، كارشناس مطالعات زنان، با بیان این كه ازدواج‌های اجباری هنوز در برخی از مناطق محروم كشور دیده می‌شود به ایسنا می‌گوید: در تعدادی از این مناطق، دختران در سنین پایین مجبور به ازدواج‌هایی با عناوین ازدواج‌های خون‌بست، حل مشكلات مالی و .... می‌شوند. 

وی با اشاره به وجود مشكل قانونی در این زمینه می‌افزاید: طبق قانون و در سالهای گذشته ازدواج دختر كمتر از 9 سال، ممنوع و ازدواج كمتر از این سن باید با اجازه ولی قهری دختر و در صورت تشخیص صلاح دختر امكانپذیر بود، اما طی سال‌های اخیر این سن با تصویب مجلس شورای اسلامی به 13 سال افزایش یافته است. 

سال ها گذشت و هیچ گاه مسئله حیاتی زنان خارجی که در یک کشور اروپایی تحت قوانین متحجر مذهب و تربیت اقوام خود می زیستند، بررسی نشد. اکنون که این مسئله گریبان اروپائیان را نیز گرفته، پرده به کنار می رود، حساب مسلمانان از بنیادگرایان اسلامی جدا می شود و تک تک فحایعی که به ویژه بر زنان و دختران مسلمان می رود، افشا می گردد. از مسلمانان تندرو خواسته می شود که به قانون اساسی کشور مورد اقامت خود احترام گذاشته و نسبت به دختران خود، بویژه در رابطه با ازدواج های اجباری و ختنه دختران و غیره ، متناسب با برابری جنسیتی و حقوق بشر رفتار کنند. بگذریم از اینکه تاکنون کلیه این ناهنجاری ها در آلمان به عنوان فرهنگ های متفاوت پذیرفته و تحمل می شد و هیچ گونه انتقادی از آنان به عمل نمی آمد. بنیادگرایی سازمان یافته اسلامی مساوی با اعتقاد به مذهب اسلام انگاشته میشد. در نتیجه اعمال و رفتار تروریستی این بنیاد گرایان با مردم مسلمان، کنار هم گذاشته شده و به این ترتیب به یک نژادپرستی علیه مسلمانان می انجامید. در حالی که بسیاری از مسلمانان، به ویژه زنان و دختران، خود قربانی بنیادگرایی اسلامی هستند. آری، بی اعتنایی فاحشی نسبت به تمام این ها در 25 سال گذشته به عمل آمد. 

در کشور آلمان آمار دقیقی از میزان رشد سازمان های بنیادگرای اسلامی که اکثرا ترک و عرب هستند، در دست نیست و کسی نمی داند که چند درصد زنان مسلمان در آلمان اسیر قوانین عقب مانده و خرافاتی، دست به گریبان ازدواج های اجباری، کتک و ضرب و شتم توسط پدران و شوهرانشان، ختنه جنسی و حتی قتل های ناموسی هستند. 

زنانی که تحت ازدواج اجباری بسر می برند، اندک نیستند. آن ها بجز چهاردیواری خانه و مسجد، جای دیگری را نمی شناسند. آن ها عمدتا از کشور خود به خانه مردی پا می گذارند که او را تا مرحله ازدواج نمی شناسند و با تصمیم و اراده پدر و مادر خود به خارج کشور فرستاده می شوند و می بایست تحت اوامر همسر خود در خانه او زندگی کنند. یک نوع برده داری در یک کشور مدرن، مثل آلمان. اما کسی اعتنایی به آن نمی کند. 

نوع فایل: word

سایز : 18.2 KB 

تعداد صفحه:21 

برچسب ها : بررسی دلایل ازدواج زودرس در میان جوانان , بررسی دلایل ازدواج زودرس در میان جوانان , دلایل ازدواج زودرس در میان جوانان , ازدواج زودرس , ازدواج , ازدواج اجباری , تحقیق , پایان نامه , پروژه , پژوهش , دانلود پژوهش , دانلود تحقیق , دانلود جزوه , دانلود مقاله , دانلود پایان نامه , دانلود پروژه

حقوق زوجه بر زوج

قسمت اول تحقیق را كلیات تشكیل می دهد كه در آن از اهداف و ضرورت تحقیق بحث می شود ومشكلاتی كه برسر راه این تحقیق وجود داشته را بیان می كند

حقوق زوجه بر زوج

قسمت اول تحقیق را كلیات تشكیل می دهد كه در آن از اهداف و ضرورت تحقیق بحث می شود ومشكلاتی كه برسر راه این تحقیق وجود داشته را بیان می كند.

با توجه به اینكه این تحقیق یك بحث حقوقی است این تحقیق را درشش محور مورد برسی قرار داده و نكات مربوطه به هر بحث را بیان می كنیم .

بحث اول درباره ازدواج است .ازدواج یكی از سنت های موكد در دین اسلام است ودر سایر ادیان هم به آن سفارش شده است ازدواج یكی مهمترین غریزه های انسانی را به نام غریزه جنسی را مهار می كند .در اسلام دو نوع عقد ازدواج وجود دارد : 1.ازدواج دائم 2.ازدواج موقت . در ازدواج موقت صیغه عقد ،برای مدتی معینی خوانده می شود كه به این ازدواج (متعه) هم گفته می شود .ازدواج دارای اهداف بسیار مهمی است از جمله این اهداف می توان به یافتن آرامش و سكون زن ومرد در كنار هم اشاره كرد ازدواج باعث می شود كه نسل آدمی حفظ شود .

بحث دوم درباره مهر است.مهر از زمان های قدیم مرسوم بوده است مرد در هنگام ازدواج چیزی به همسرش تقدیم می كند كه در اصطلاح به آن مهر یا صداق می گویند.مهر از آنجایی قرار داده شد كه نقش هر یك از زن ومرد در عشق مغایر با دیگری است .ضعف زن را در مقابل نیرومندی مرد بدینوسیله تعدیل می شود .هر چیزی كه مالیت و ارزش داشته باشد می تواند بعنوان مهر قرار بگیرد و مقدار آن بستگی به توافق طرفین دارد .

بحث سوم درباره نفقه می باشد.نفقه یك نهاد حقوقی در اسلام است و در سایر ادیان وجود داشته است اسلام پرداخت نفقه را بر عهده مرد گذاشته است چون زن از نظر نیرومندی و قدرت جسمانی از مرد ضعیف تر است،نفقه تمام لوازم زندگی را

شامل می شود از جمله:غذا ، پوشاك ،مسكن ... در طلاق رجعی زن حق نفقه دارد اما با فوت مرد چنین حقی ساقط می شود.

بحث چهارم درباره ارتباط متقابل می باشد .بر خورد نیكو وشایسته وخوش اخلاقی از مواردی است كه همیشه مورد توجه همه ادیان بوده و یكی از نموده های خوش اخلاقی اظهار محبت و دوستی می باشد كه این اظهار محبت و دوستی می تواند در صدا زدن ، سلام و خداحافظی كردن جلوه پیدا كند .از جمله مواردی كه در اسلام از آن نهی شده است تنبیه و توهین به همسر است .همیشه از مردان خواسته شده است كه از اشتباهات ولغزش های زنان بگذرد تا خدا از آن ها بگذرد .تعاون و همكاری می تواند عدالت را در سطح خانواده به اجرا در آورد  وبا قدر دانی و سپاسگزاری از زحمات همسرتان قلب او را همیشه برای خود داشته باشند .

بحث پنجم درباره روابط است، در اسلام به نظافت و آراستگی اهمیت بسیار داده شده و پیامبر همیشه امت خود را به مسواك كردن تشویق نمی نمودند عفت و پاكدامنی مرد می تواند عفت وپاكدامنی زن را به همراه داشته باشد .لزوم غیرت برای مردان از نشانه های ایمان است .در دین اسلام تمام نكات برای اینكه یك رابطه عاشقانه و رمانتیك داشته باشند وبه ارضاء كامل برسند بیان شده است .

بحث ششم درباره ارث است .یكی از حقوق زن كه بر اثر عقد دائم بوجود می آید حق ارث است.در گذشته به زن ارث نمی دادند ولی با ظهور اسلام این قانون ملغی شد سهم الارث زن   از اموال شوهر است اگر شوهر فرزند نداشته باشدو از اموال مرد است اگر او فرزند داشته باشد .

فهرست

 عنوان

منابع

برچسب ها : حقوق زوجه بر زوج , حقوق زوجه بر زوج , ازدواج , عقد , مهر , نفقه , ارتباط متقابل , ارث , مقاله , پژوهش , تحقیق , پروژه , دانلود مقاله , دانلود پژوهش , دانلود تحقیق , دانلود پروژه

فسخ نکاح

دراین تحقیق، تلاش شده است كه ازلحاظ جنبه های حقوقی وقانونی به موضوع انحلال نكاح پرداخته درفصل اول به عوامل و موارد فسخ نكاح عواملی كه براساس آن نكاح به صورت غیر ارادی فسخ می شود، اشاره شده است

فسخ نکاح

دراین تحقیق، تلاش شده است كه ازلحاظ جنبه های حقوقی وقانونی  به موضوع انحلال نكاح پرداخته درفصل اول به عوامل و موارد فسخ نكاح  عواملی كه براساس آن نكاح به صورت غیر ارادی  فسخ می شود، اشاره شده است. هم چنین درفصل دوم به مبحث  مهم طلاق  پرداخته وانواع اقسام طلاق را تعریف نموده،  هم چنین ازباب  تشریفات طلاق ونیز شرایط صحت  طلاق مورد  بررسی قرار گرفته است به طوركل باید اشاره شود كه نگارنده  دراین فصول مقررات وقانون جدید را مورد نقد وبررسی قرار داده وبه هر ترتیب سعی شده است كه مطالب ومسائل  با توجه به  كتب قانونی  معتبر،  تدوین  شود .

درپایان، متذكر می شوم كه با وجود قوانین متعدد درزمینه طلاق متاسفانه  دادگاه ها  هنوز نتوانسته  اند از وسعت  اختلافات  وكشمكش ها بین زن  وشوهر بكاهند . بنابراین،  بهتر است درمرحله اول  زوجین  با ازخود گذشتگی موضوع را خاتمه داد . وبرای مسائل  پیش وپا افتاده  به دادگاه  مراجعه نكنند.

بدیهی است  وقتی كه هر یك  از اعضاء خانواده  به حقوق دیگری احترام  بگذارند  كا ربه دعوا ومشاجره وطلاق نخواهد كشید .

فهرست مطالب:

چکیده مطالب :   ۱
مقدمه   ۲
تعریف خانواده :   ۲
اهمیت خانواده   ۴
خانواده از لحاظ  اجتماعی :   ۴
تعریف ازدواج :   ۵
موارد انحلال عقد نکاح   ۷
فصل اول : فسخ نکاح   ۸
گفتار اول :   ۸
وجودمشترکانی  میان فسخ نکاح وطلاق :   ۸
وجود تفاوت  هایی بین فسخ  نکاح وطلاق :   ۹
گفتار دوم :   ۱۰
شروع عده :   ۱۱
گفتار سوم :   ۱۲
موارد فسخ نکاح   ۱۲
مبحث نخست :   ۱۳
- عیوب   ۱۳
تعاریف بیماری هایی  که موجب حق فسخ نکاح  است از لحاظ پزشکی :   ۱۶
تعریف قرن:   ۱۶
تعریف  برص :   ۱۶
تعریف افضاء :   ۱۶
تعریف عنن :   ۱۷
« عوامل اصلی به وجود آمدن عنن :   ۱۷
تشخیص عنن :   ۱۸
مسئله :   ۲۲
مبحث دوم   ۲۴
- خیار تدلیس   ۲۴
بندیکم : مطالبه خسارت ناشی از تدلیس :   ۲۸
بند دوم :   ۲۹
ارکان تدلیس :   ۲۹
بند سوم   ۳۰
تدلیس درنکاح سایر حقوق کشورها :   ۳۰
بند چهارم :   ۳۱
خصوصیات  خیار فسخ :   ۳۱
مبحث سوم :   ۳۲
- خیار تخلف از شرط :   ۳۲
مبحث چهارم :   ۳۳
خیار تخلف  از وصف در منقطع ونکاح دائم :   ۳۳
گفتار چهارم   ۳۴
قواعد حق فسخ :   ۳۴
فصل دوم   ۳۶
طلاق   ۳۶
گفتار  اول :   ۳۶
تعریف طلاق :   ۳۶
گفتار دوم   ۳۸
اقسام طلاق   ۳۸
مبحث نخست  : طلاق بائن   ۳۸
بند یکم  :   ۳۹
طلاقی  که قبل از نزدیکی  واقع شود   ۳۹
بند دوم  :   ۴۰
طلاق  یائسه   ۴۰
بند سوم :   ۴۰
طلاق  خلع ومبارات   ۴۰
طلاق  خلع ومبارات  ازلحاظ  تحلیلی   ۴۴
بندچهارم :   ۴۶
سومین طلاق  بعد از سه  وصلت متوالی   ۴۶
بند پنجم :   ۵۱
نه طلاق   ۵۱
بندششم :   ۵۲
طلاقی که به وسیله  ی حکم دادگاه  شوهر به آن  اجبار می گردد .   ۵۲
بند هفتم  :   ۵۳
طلاقی  که زن در اثر  شرط وکالت  خود را می دهد :   ۵۳
مبحث دوم:   ۵۴
طلاق رجعی   ۵۴
بند یکم:   ۵۵
ماهیت رجوع :   ۵۵
بند دوم :   ۵۶
بررسی  طلاق رجعی  از لحاظ تحلیلی :   ۵۶
بندسوم :   ۵۷
ویژگی های مقرری  ماهانه :   ۵۷
بندچهارم :   ۵۹
رجوع :   ۵۹
بند پنجم :   ۶۱
روابط غیر مالی در طلاق  رجعی :   ۶۱
بندششم :   ۶۲
نمایندگی  دررجوع :   ۶۲
گفتار سوم : تشریفات طلاق   ۶۳
مبحث اول :   ۶۳
اجازه طلاق :   ۶۳
گواهی سلامت  روانی زوجین   ۶۵
مبحث دوم :   ۶۵
داوری  در طلاق:   ۶۵
مبحث سوم :   ۶۷
تشریفات  اجرای صیغه ی طلاق:   ۶۷
مبحث چهارم :   ۶۸
ثبت طلاق:   ۶۸
تشریفات ثبت طلاق :   ۶۸
گفتار چهارم :   ۷۰
شرایط صحت طلاق   ۷۰
گفتارپنجم : موجبات  طلاق   ۷۳
مبحث اول: طلاق به اراده مرد:   ۷۳
بررسی ماده ۱۱۳۳ قانون مدنی :   ۷۳
مبحث دوم :   ۷۵
عسروحرج – طلاق به درخواست  زن   ۷۵
مبحث سوم :   ۷۶
وکالت  درطلاق   ۷۶
شیوه حقوقی  ایجادحق طلاق برای زوجه :   ۷۷
مبحث چهارم :   ۷۹
طلاق  توافقی :   ۷۹
منابع وماخذ   ۸۲

برچسب ها : فسخ نکاح , فسخ نکاح , نکاح , طلاق , ازدواج , پژوهش , تحقیق , تحقیق , پروژه , دانلود پژوهش , دانلود تحقیق , دانلود تحقیق , دانلود پروژه

تعارض چند قانون ملى در مورد ازدواج و طلاق

در مورد احوال شخصیه افراد، در حقوق بین الملل خصوصى كشورها دو راه حلّ متفاوت پیش بینى شده است

تعارض چند قانون ملى در مورد ازدواج و طلاق

در مورد احوال شخصیه افراد، در حقوق بین الملل خصوصى كشورها دو راه حلّ متفاوت پیش بینى شده است.

در پاره‏اى از كشورها قاعده پذیرفته شده آن است كه احوال شخصیه افراد اصولاً تابع قانون دولت متبوع آنهاست و در برخى دیگر از كشورها قاعده اعمال قانون اقامتگاه نسبت به احوال شخصیه افراد مورد قبول واقع شده است.

تعارض چند قانون ملى، در دادگاههاى كشورهایى مطرح مى‏شود كه احوال شخصیه افراد را تابع قانون ملّى (یا قانون دولت متبوع شخص) مى‏دانند، همچنان كه مسأله تعارض تابعیت‏ها نیز كه حلّ آن مقدم بر حلّ مسأله تعارض چند قانون ملّى است، در دادگاههاى چنین كشورهایى قابل طرح است. تأثیر تابعیت در ازدواج و تأثیر ازدواج در تابعیت نیز در كشورهایى مطرح مى‏شود كه احوال شخصیه افراد تابع قانون دولت متبوع آنهاست. حقوق موضوعه ایران احوال شخصیه افراد را تابع قانون دولت متبوع آنها قرار داده است. در این مقاله كه زیر عنوان «تعارض چند قانون ملّى در مورد ازدواج و طلاق» سامان یافته علل به وجود آمدن تعارض بین چند قانون ملّى، مورد بررسى قرار گرفته و راه حلّ تعارضها نیز ارائه گردیده است.

واژگان كلیدى: ازدواج، طلاق، تابعیت، تعارض چند قانون ملى.

مقدمه

در مورد احوال شخصیه، یعنى وضعیت (Elat) و اهلیت (Capaeite) افراد، دو راه حل متفاوت، در حقوق بین الملل خصوصى كشورها، پیش بینى شده است. در حقوق موضوعه بعضى كشورها قاعده‏اى پذیرفته شده كه به موجب آن احوال شخصیه افراد اصولاً تابع قانون دولت متبوع آنهاست؛ (مواد 6 و 7 قانون مدنى ایران و ماده 3 قانون مدنى فرانسه) ولى در كشورهاى وابسته به نظام انگلیسى - آمریكایى قاعده اعمال قانون اقامتگاه، نسبت به احوال شخصیه افراد، مورد قبول واقع شده است.

بى آن كه دلایل ترجیح یكى از دو قاعده بر دیگرى مورد بررسى قرار گیرد، صرفا یادآور، مى‏شود كه در صورت قبول قاعده اعمال قانون اقامتگاه مسأله تعارض چند قانون ملّى نسبت به احوال شخصیه مطرح نمى‏شود؛ چرا كه، در روابط شخصى و خانوادگى بر فرض كه طرفین رابطه (مثلاً زن و شوهر یا پدر و مادر و فرزندان) تابعیتهاى متفاوت داشته باشند با رجوع به قانون اقامتگاه تكلیف مسأله روشن مى‏شود. اما در صورت قبول قاعده اعمال قانون ملّى یا قانون دولت متبوع شخص) این پرسش مطرح مى‏شود كه در صورت اختلاف تابعیت، در روابط شخصى و خانوادگى كدام قانون ملّى را باید واجد صلاحیت دانست.

تعارض چند قانون ملى در دادگاههاى كشورهایى مطرح مى‏شود كه احوال شخصیه افراد را، تابع قانون ملى مى‏دانند، همچنان كه مسأله تعارض تابعیتها (یا تعارض قوانین تابعیت) نیز كه حل آن مقدم بر حل مسأله تعارض چند قانون ملى است، در دادگاههاى چنین كشورهایى قابل طرح است؛ زیرا در نظام انگلیسى - آمریكایى دادگاهها باید، ابتدا مصادیق احوال شخصیه را تشخیص دهند تا در صورتى كه موضوع را، داخل در دسته احوال شخصیه دانستند، قانون اقامتگاه را در مورد آن اجرا كنند.

منابع

الف- فارسى

1- افشار، حسن، كلیات حقوق تطبیقى، تهران، مجموعه حقوق تطبیقى شماره 1، 1346.

2- الماسى، نجادعلى، تعارض قوانین، تهران، مركز نشر دانشگاهى، چ ششم، 1379.

3- ــــــ «بحثى پیرامون تعارض تابعیت»، مجله كانون وكلا، شماره 125، 1353.

4- ــــــ «تعیین تابعیت و اقامتگاه از دیدگاه تعارض قوانین»، مجله حقوقى، دفتر خدمات حقوقى بین‏المللى، شماره 12، 1369.

...

برچسب ها : تعارض چند قانون ملى در مورد ازدواج و طلاق , تعارض چند قانون ملى در مورد ازدواج و طلاق , قانون ملی , قانون ازدواج , قانون طلاق , ازدواج , طلاق , تابعیت , تعارض چند قانون ملى , تعارض چند قانون ملى در مورد ازدواج و طلاق

مقایسه فراوانی ازدواج خویشاوندی در والدین دارای نارسایی بینایی مقطع ابتدایی و دانش آموزان با مقطع دبیرستان شهر تهران

پژوهش حاضر به مقایسه فراوانی ازدواج خویشاوندی در والدین دانش آموزان دارای نارسایی بینایی مقطع ابتدایی و دبیرستان شهرتهران می‌پردازد فایل با فرمت ورد و تنظیم شده در69 صفحه قابل ویرایش می باشد

مقایسه فراوانی ازدواج خویشاوندی در والدین دارای نارسایی بینایی مقطع ابتدایی و دانش آموزان با مقطع دبیرستان شهر تهران

چكیده

پژوهش حاضر به مقایسه فراوانی ازدواج خویشاوندی در والدین دانش آموزان دارای نارسایی بینایی مقطع ابتدایی و دبیرستان شهرتهران می‌پردازد. جامعه آماری شامل والدین كلیه دانش‌آموزان دارای نارسایی بینایی مقاطع ابتدایی و دبیرستانی مدارس استثنایی شهر تهران در سال تحصیلی 87-1386 است با استفاده از روش نمونه‌گیری تصادفی ساده گروه نمونه شامل والدین 59دانش آموز دارای نارسایی بینایی انتخاب گردید. ابزار پژوهشی نیز، پرسشنامة محقق ساختی است كه یكی از والدین پرسشنامه مورد نظر را تكمیل نموده است.

نتایج پژوهش حاصل حاكی از آن است كه ازدواج‌های خویشاوندی (همخون) در مقایسه با ازدواج‌های عادی در والدین دانش‌آموزان دارای نارسایی بینایی از فراوانی بیشتری برخوردار است و در زمینه نوع نسبت و در مقایسه فراوانی خویشاوندی پسر عموی - دختر عمو (5/15%) بالاترین فراوانی و پسردایی – دخترعمه(6/5) كمترین فراوانی را داشتند. ازدواج خویشاوندی در والدین دانش آموزان دارای نارسایی بینایی مقطع ابتدایی در مقایسه با مقطع دبیرستان كاهش داشته است كه نشانگر تأثیر اقدامات پیشگیرانه مسوؤلان ذیربط است.

فهرست مطالب

چکیده   ۱

مقدمه:   ۳

بیان مسئله:   ۸

اهمیت و فایده تحقیق:   ۱۲

اهمیت وکاربرد تحقیق:   ۱۴

فرضیه پژوهش   ۱۸

سؤال پژوهش   ۱۹

متغیرهای پژوهش   ۱۹

تعاریف واژهها و اصطلاحات   ۱۹

تعاریف نظری:   ۱۹

تعاریف عملیاتی:   ۲۰

ادبیات پژوهش   ۲۱

نظریه های مربوط به افسردگی   ۲۱

۱ – مدل شناختی افسردگی   ۲۱

تحریفهای شناختی   ۲۳

۲ – نظریه درماندگی آموخته شده   ۲۵

تدوین جدید نظری درماندگی آموخته شده   ۲۶

۳-نظریه ناامیدی افسردگی   ۲۹

فرضیه مارتین   ۳۲

توجه متمرکز برخود، خودگردانی و افسردگی   ۳۳

فصل دوم  بخش دوم   ۳۵

نظریه خویشتن داری   ۳۷

افسردگی و تقویت مثبت   ۴۰

افسردگی و رفتار بین فردی   ۴۲

مقابله یا رویارویی چیست؟   ۴۴

پیشرفت تحقیقات   ۴۵

از استرس تا مقابله   ۴۶

تغییر تعاریف مقابله   ۴۹

تئوری مقابله لازاروس   ۵۰

تئوری مقابله لازاروس   ۵۲

فصل دوم   ۵۳

بخش اول : ( نابینایی )   ۵۳

تعریف، طبقه بندی و علت شناسی نابینایی   ۵۳

برآورد درصد شیوع   ۵۹

علل معلولیت بینایی   ۶۰

سایر اختلال های چشم   ۶۳

رشد شناختی نابینایان   ۶۶

جهت یابی و تحرک نابینایان:   ۷۰

آثار روانی مبتلایان به اختلالات بینایی   ۷۳

سازگاری اجتماعی نابینایان   ۷۷

رشد کلامی کودکان نابینا   ۸۱

پیشرفت تحصیلی درکودکان نابینا   ۸۴

برخورد والدین و اعضای خانواده و فرد نابینا   ۸۶

عمده واکنشهای خانواده، صاحب کودک نابینا:   ۹۰

احساس گناه :   ۹۱

ناکامی :   ۹۲

حمایت افراطی :   ۹۲

اندوه :   ۹۲

تنهایی:   ۹۳

بخش دوم: مروری بر پژوهش های انجام شده مربوط به موضوع پژوهش   ۹۳

تحقیقات انجام شده در خارج از ایران   ۹۳

تحقیقات انجام شده در ایران   ۹۵

فصل سوم   ۹۸

روش پژوهش   ۹۸

مقدمه :   ۹۸

نمونه پژوهش :   ۹۸

روش نمونه گیری :   ۹۹

ابزار اندازهگیری پژوهش :   ۱۰۰

روایی و اعتبار آزمون :   ۱۰۲

روش اجرا:   ۱۰۳

روش تجزیه و تحلیل دادهها   ۱۰۳

فصل چهارم   ۱۰۴

تجزیه و تحلیل       داده های پژوهش   ۱۰۴

مقدمه :   ۱۰۴

الف ) یافته های توصیفی   ۱۰۴

ب ) یافته های استنباطی   ۱۰۴

ب ) یافته های استنباطی :   ۱۰۵

نتیجه گیری: :   ۱۱۰

محدودیت های پژوهش :   ۱۱۴

پیشنهادهای پژوهش :   ۱۱۵

منابع فارسی :   ۱۱۶

منابع لاتین :   ۱۲۱

پیوست   ۱۳۰

نوع فایل: word

 سایز:73.0 KB 

تعداد صفحه:69

برچسب ها : مقایسه فراوانی ازدواج خویشاوندی در والدین دارای نارسایی بینایی مقطع ابتدایی و دانش آموزان با مقطع دبیرستان شهر تهران , ازدواج خویشاوندی در والدین , ازدواج خویشاوندی , ازدواج , نارسایی بینایی , مقطع ابتدایی , دانش آموزان , مقطع دبیرستان , شهر تهران , تحقیق , پایان نامه , پروژه , پژوهش , دانلود پژوهش و تحقیق , دانلود جزوه , دانلود مقاله , دانلود پایان نامه , دانلود پروژه

بررسی سلامت روان افرادی که ازدواج سنتی ، نیمه سنتی و مدرن داشته اند

خانواده رکن بنیادی و اساسی جامعه است و برای داشتن جامعه ای سالم باید افراد سالمی داشته باشیم ، لازمه برخورداری افراد( کودکان ، نوجوانان ، جوانان ) از سلامت روان ، داشتن والدینی است که خود از سلامت روانی بالایی بهره مندند فایل با فرمت ورد و تنظیم شده در52 صفحه قابل ویرایش و آماده پرینت می باشد

بررسی سلامت روان افرادی که ازدواج سنتی ، نیمه سنتی و مدرن داشته اند

چکیده

هدف از پژوهش حاضر ، بررسی سلامت روان افرادی است که ازدواج سنتی ، نیمه سنتی و مدرن داشته اند . به منظور بررسی و رسیدگی به این مهم در فصل ۱ این پژوهش سوالاتی مطرح شد و در راستای رسیدگی به این سوالات و پاسخدهی به آنها . یک نمونه  ۳۰ تایی از جامعه مورد  پژوهش ( منطقه ۲ تهران ) را انتخاب کردیم و روش اندازه گیری ما در این تحقیق پرسشنامه GHO ( سلامت روان ) و یک پرسشنامه محقق ساخته بود و نیز استفاده از روش تحلیل استنباطی (کروسکال والیس ) .

در انتها به بحث و نتیجه گیری در مورد نتایج بدست آمده پرداخته و مشخص شد که تفاوت معناداری بین سلامت روان این ۳ گروه وجود نداشت و تنها رضایت از زناشویی در بین گروه سنتی بالاتر بود که شاید به دلیل بالا بودن مدت زمان تاهل این افراد بود که در سطح معناداری قرار داشت .

فهرست مطالب

چکیده ۵

مقدمه ۷

ضرورت پژوهش ۱۰

سوالات پژوهش ۱۱

فرضیه های پژوهش ۱۲

تعیین متغیرها ۱۲

تعاریف مفهومی ۱۳

تعاریف عملیاتی ۱۴

سلامت ۱۶

وضعیت سلامتی ۱۷

ارتقا،آموزش و پیشگیری ۱۷

حفظ سلامت ۱۹

راه های ازدواج ۱۹

اجرای مراسم خواستگاری ۲۱

دوستی دختران و پسران ۲۲

جامعه مورد پژوهش ۲۵

نمونه مورد پژوهش ۲۵

روش نمونه گیری ۲۵

روش پژوهش ۲۶

ابزار اندازه گیری ۲۶

شیوه نمره گذاری ۲۹

اعتبار و روایی پرسشنامۀ(GHQ) 30

روش تحلیل این پژوهش ۳۰

ویژگی های جمعیت شناختی ۳۲

۱)سلامت روان ۳۷

۲)رضایتمندی زناشویی ۳۷

۳)رضایتمندی از سطح درآمد ۳۷

۴)اعتقادات مذهبی ۳۸

۵)سن ۳۸

۶)تحصیلات ۳۸

۷)جنسیت ۳۹

۸)شاغل بودن ۳۹

۹)داشتن یا نداشتن فرزند ۳۹

تحلیل توصیفی ( گروه اول = زوجهایی که ازدواج سنتی داشته اند .) ۳۹

نتیجه گیری ۴۰

نمایش هندسی توزیع فراوانی نمره های سلامت روان آزمودنیهای دارای ازدواج سنتی تحلیل توصیفی ( گروه دوم = زوجهای دارای ازدواج نیمه سنتی ) ۴۱

تحلیل توصیفی ( گروه دوم = زوجهای دارای ازدواج نیمه سنتی ) ۴۲

نتیجه گیری ۴۲

تحلیل توصیفی (گروه سوم = زوجهایی که ازدواج مدرن داشته اند ) ۴۴

نتیجه گیری ۴۴

ب) تحلیل استنباطی ۴۷

ب (۴) فرضیه پژوهش ۴۸

ب(۵) فرضیه صفر ۴۸

نتیجه ۴۹

مقایسه پژوهش با پژوهش های دیگر ۵۵

محدودیت های تحقیق: ۵۶

فهرست منابع ۵۷

 فهرست منابع

۱٫ احمدی ،علی اصفر ،(۱۳۸۱) ،روابط دختران و پسران در ایران ،انتشارات سازمان.

۲٫ تودور،کیت،ارتقای سلامت روان ،پارادایم ها و برنامه ها،مترجمان دکتر خواجوی،مرتضی و دیگران ،۱۳۸۲

۳٫ زنجبر،محمدرضا(۱۳۷۹)،ازدواج بدون طلاق «دستوران عملی ساده برای انتخاب همسر »،انتشارات آوای نور.

۴٫ شهیدی، شهریارو حمدیه مصطفی،اصول و مبانی بهداشت روانی،۱۳۸۱،سازمان مطالعه و تدوین کتب علوم انسانی دانشگاه ها (سمت)

۵٫ معین،محمد،۱۳۷۵٫

مقدمه

بدون شک سلامت افراد جامعه اهمیت بسزایی دارد جوامع انسانی بدون حفظ سلامت و رعایت بهداشت نمی توانند بقا و استمرار خود را حفظ کنند. بیماری و ناتوانی روابط انسانی را مختل می کند در نتیجه احساس امنیت و همبستگی را از انسان سلب می کند . پس طبیعی است که علم طب با هدف دستیابی به اطلاعات جدید همواره در حفظ و بهبود سلامت جامعه تلاش می کند ، حفظ سلامت جسمانی افراد  یک جامعه یعنی جلوگیری از شیوع یا ریشه کن ساختن بیماریهایی که باعث از کار افتادن یا نابودی انسان می شوند .

همانگونه که بهداشت به عنوان وظیفه علم طب و در حیطه علوم پزشکی از اهمیت بسزایی برخوردار است و حفظ سلامتی جسمانی افراد بدان وابسته است بهداشت و سلامت روانی فرد فرد جامعه نیز مورد توجه خاص متخصصین و دست اندرکاران قرار گرفته است . ( شهیدی ، ۱۳۸۱ ، ص ۷) در نظام آفرینش و در حیات پدیده ها و سیر حرکت آنها ، اگر با دیدی عمیق و عارفانه بنگریم جلوه وحدت و محبت آن را می بینیم که این جلوه در میان انسان ها از عوامل انس و روابط انسان است . دست آفرینش میان زن و مردچنین جلوه ای را مبلغی ساخت تاآن دو را به هم پیوند دهد و در کنار هم آرامش گیرند و بنیان اصلی خانواده را تشکیل دهند .

به درستی هیچ جامعه ای نمی تواند ادعای سلامت کند ، چنانچه از خانواده هایی سالم برخودار نباشد . بی هیچ شبهه ، هیچ یک از آسیب های اجتماعی نیست که فارغ از تاثیر خانواده پدید آمده باشد . لذا ما در این پژوهش بر آنیم تا یکی از فاکتورهای مهمی را که در تعیین سلامت روان خانواده نقش بسزایی دارد که در واقع نحوه شروع و آغاز رابطه زوجین با یکدیگر است را بررسی می کنیم . ما در این پژوهش ۳ شیوه ارتباط و آشنایی را که مورد بررسی قرار می دهیم که عبارتند از :

۱) سنتی ۲) نیمه سنتی  ۳) مدرن

در فصل ۱ این پژوهش : ما سوالات و مفروضاتی را که در ذهنمان یا در ذهن سایر مردم وجود دارد را مطرح ساخته و انواع متغیرها را تعیین کرده و تعریف می کنیم .

در فصل ۲ این پژوهش : ادبیات و پیشینه موضوع مورد تحقیق را اعم از سلامت روان و ازدواج را مطرح می کنیم .

در فصل ۳  ما جامعه آماری ، نمونه ، روش نمونه گیری ، ابزار تحقیق و… را مد نظر قرار خواهیم داد .

در فصل ۴ داده های بدست آمده از پرسشنامه ها را تحلیل توصیفی و استنباطی خواهیم کرد .

در فصل ۵ نتیجه گیری کرده و محدودیت های پژوهش را عنوان خواهیم کرد و نتیجه پژوهش را با دیگر پژوهش هایی که در این زمینه انجام شده است مقایسه کرده و در آخر منابع را ذکر می کنیم .

ضرورت پژوهش :

می دانیم که خانواده رکن بنیادی و اساسی جامعه است و برای داشتن جامعه ای سالم باید افراد سالمی داشته باشیم ، لازمه برخورداری افراد( کودکان ، نوجوانان ، جوانان ) از سلامت روان ، داشتن والدینی است که خود از سلامت روانی بالایی بهره مندند . برای اینکه یک زوج احساس رضایتمندی کرده وسلامت روانی مطلوبی داشته باشند ، علل و شرایط مختلفی دخیل است . از جمله : وضعیت اقتصادی ، نوع اشتغال ، وجود تفاهم در علائق ، در فرهنگ ، تفاوت سنی که بینشان وجود دارد و پیشینه ای که در زمان تجردی و زندگی با پدر و مادرشان تجربه کردند و…

ولی از آنجایی که یکی از فاکتورهای مهم واساسی در تضمین سلامت روانی زوجین نحوه آشنایی و شیوه همسرگزینی آنهاست ، لذا ضرورت ایجاب می کند تا ما در این پژوهش این مهم را بررسی نماییم .

در این تحقیق ماسه شیوه همسرگزینی را مدنظر قرار داده ایم :

۱)     آشنایی و دوستی قبل از  ازدواج ( بدون دخالت اولیه خانواده ها ) = مدرن

۲)     آشنایی به هنگام خواستگاری ( گذراندن مدت زمانی بیش از ۶ ماه به عنوان نامزد با نظارت و آگاهی خانواده های هر دو طرف و آزادی در مورد قطع یا ادامه ارتباط) = نیمه سنتی

۳)     آشنایی به هنگام خواستگاری ( و در مدتی کمتر از ۶ ماه عقد و عروسی کردن)=  سنتی

سوالات پژوهش

۱-    سلامت روانی افرادی که با استفاده از دیدگاه « سنتی – مذهبی » ازدواج کرده اند چگونه توصیف می شود ؟

۲-    سلامت روانی افرادی که با استفاده از دیدگاه « نیمه سنتی – مدرن » ازدواج کرده اند چگونه توصیف می شود ؟

۳-    سلامت روانی افرادی که با استفاده از دیدگاه « غیر سنتی – مدرن » ازدواج کرده اند چگونه توصیف می شود ؟

۴-    آیا سلامت روانی افرادی که ازدواج سنتی » داشته اند و افرادی که « ازدواج غیر سنتی و مدرن » داشته اند تفاوت معناداری با یکدیگر دارد ؟

۵-    میزان رضایت شغلی ، رفاه اقتصادی ، اعتقادات مذهبی و… در این ۳ گروه افراد با ازدواج سنتی ، نیمه سنتی و مدرن چگونه توصیف می شود ؟

فرضیه های پژوهش :

۱)     سلامت روانی افرادی که ازدواج سنتی داشته اند و افرادی که ازدواج غیر سنتی داشته اند تفاوت معناداری دارد .

۲)     افرادی که ازدوج « نیمه سنتی » داشته اند نسبت به دو گروه دیگر از سلامت روانی بیشتری برخوردارند .

تعیین متغیرها :

متغیر مستقل ß ( انواع ازدواج ) ۱)سنتی – مذهبی    ۲)نیمه سنتی

 ۳)غیر سنتی- مدرن

متغیر وابسته ß سلامت روان در زندگی زناشویی

متغیرهای مزاحم ß جنسیت ، تحصیلات ، مدت تاهل، عقاید مذهبی ، شغل رفاه مالی –داشتن و نداشتن فرزند

متغیر کنترلßسن (افراد ۳۵-۲۰ ساله ) ،منطقه سکونت(منطقه ۲ تهران)

تعاریف مفهومی

۱)     ازدواج : ازدواج از نظر لغوی بعضی جفت کردن و شوهر کردن و با یکدیگر جفت و قرین شدن و نکاح اما به طور کامل رابطه حقوقی است که به وسیله عقد مخصوص بین زن و مرد ایجاد می شود ( معین ، ۱۳۷۵ ).

۲)     ازدواج مدرن : در این پژوهش عبارت است از : مراوده و تعامل بین دو جنس مخالف که همراه با « رابطه عاطفی » است و بعضا می تواند با رابطه جنسی همراه باشد و میزان تعهد در این روابط اغلب متغیر است و ممکن است گاهی به ازدواج ختم شود .

۳)     ازدواج سنتی : اساسا ازدواجی است که طبق اسلام با خواستگاری و توصیه بزرگترها شروع شود و افراد فرصت و آزادی برای شناخت یکدیگر را ندارند و در کمتر از ۶ ماه ازدواج کنند .

۴)     ازدواج نیمه سنتی : این نوع ازدواج ، ازدواجی است که علیرغم شروع با خواستگاری و توصیه بزرگترهای خانواده ، افراد فرصت و آزادی برای شناخت یکدیگر را دارند و نیز حداقل ۶ ماه قبل از عقد با یکدیگر رفت و آمد کرده و به راحتی در مورد قطع یا ادامه رابطه تصمیم بگیرند .

نوع فایل: word

 سایز: 0.98 MB 

تعداد صفحه:52

برچسب ها : بررسی سلامت روان افرادی که ازدواج سنتی ، نیمه سنتی و مدرن داشته اند , سلامت روان افراد , سلامت روان , ازدواج سنتی , ازدواج , نیمه سنتی , مدرن , تحقیق , پایان نامه , پروژه , پژوهش , دانلود پژوهش و تحقیق , دانلود جزوه , دانلود مقاله , دانلود پایان نامه , دانلود پروژه

بررسی مردم شناسی سیر تحولی ازدواج از دوره قاجاریه تا ایران فعلی

یکی از مهمترین تغییرات اجتماعی اساسی که در طول تاریخ گذشته از دوره قاجاریه در ایران رخ داده تحولات مربوط به ازدواج و تشکیل خانواده استفایل با فرمت ورد و تنظیم شده در138 صفحه قابل ویرایش و آماده پرینت می باشد

بررسی مردم شناسی سیر تحولی ازدواج از دوره قاجاریه تا ایران فعلی

 چکیده

ازدواج نهادی است که از آن طریق مرد و زن و با هم پیمان زناشوئی می¬بندند.

یکی از مهمترین تغییرات اجتماعی اساسی که در طول تاریخ گذشته از دوره قاجاریه در ایران رخ داده تحولات مربوط به ازدواج و تشکیل خانواده است. این تغییرات شامل تحول در شکل و سن ازدواج، نوع خانواده و … و عوامل مؤثر بر آن است.

تعداد زوجات به دلایلی از جمله مشکلات اقتصادی و تغییر نگرش¬ها رو به کاهش است و شیوه همسرگزینی به دلیل تغییر در مفهوم ازدواج دچار تحولات بزرگی شده است در حال حاضر اکثر ازدواج¬ها بدون دخالت مستقیم والدین و براساس عشق و علاقه انجام می¬گیرد. تأخیر در سن ازدواج یکی از مهمترین ابعاد دگرگونی پدیده ازدواج بوده است. میزان تجرد قطعی بالا رفته و از عمومیت ازدواج به ویژه در سنین پائین کاسته شده است. در اثر این تحولات پیش رسی ازدواج که سابقاً در ایران مرسوم بود و همچنین ازدواجهای فامیلی به میزان قابل ملاحظه¬ای کاهش یافته است.

روند تحولات سن ازدواج در جامعه و روابط آن با تحولات اقتصادی اجتماعی و فرهنگی مرتبط است در کشور ایران الگوی ازدواج از شکل سنتی به مدرن تغییر کرده است.

فهرست مطالب

چکیده

واژگان کلیدی

مقدمه

فصل اول:

۱-۱- بیان مسئله ۲

۱-۲- اهمیت و ضرورت مسئله ۲

۱-۳- انگیزه تحقیق ۲

۱-۴- اهمیت تحقیق ۲

۱-۵- پرسش های تحقیق ۳

۱-۶- قلمرو جغرافیایی تحقیق ۳

۱-۷- زمان تحقیق ۳

۱-۸- روش تحقیق ۴

۱-۹- روش جمع آوری اطلاعات ۴

۱-۱۰- پیشینه تحقیق ۴

۱-۱۱- مشکلات تحقیق ۵

۱-۱۲- ادبیات تحقیق ۵

فصل دوم :

۱-۲- جغرافیایی طبیعی ایران ۹

۲-۲- آب و هوای ایران ۱۰

فهرست مطالب

عنوان صفحه

۳-۲- پوشش گیاهی و جانوری ایران ۱۱

۴-۲- گروه قومی ۱۶

۵-۲- خط ۱۷

۶-۲- دین ۱۷

۷-۲- زبان ۱۷

۸-۲- جغرافیایی انسانی ایران ۱۸

۹-۲- جمعیت کشور ایران ۱۸

۱۰-۲- جغرافیایی اقتصادی ایر ان ۲۲

فصل سوم:

۱-۳- وصلت زناشویی ۲۵

۲-۳- نظریه های در مورد ازدواج ۲۶

۳-۳- نظام خویشاوندی ۲۸

۴-۳- انتخاب همسر ۳۱

۵-۳- شکل های مبادله ۳۲

۶-۳- شکل های خاص ازدواج ۳۴

۷-۳- روابط جنسی پیرازناشویی ۳۵

۸-۳- ممنوعیت ازدواج با محارم ۳۵

۹-۳- برون همسری ۳۵

۱۰-۳- درون همسری ۳۸

فهرست مطالب

عنوان صفحه

۱۱-۳- قومیت و الگوهای قومیت در ایران ۴۰

۱۲-۳- ازدواج در کشورهای جهان ۴۱

۱۳-۳- ازدواج در ایران ۴۲

۱۴-۳- ازدواج در ادیان و مذاهب ۴۵

۱۵-۳- اهداف زناشویی ۴۷

۱۶-۳- همسر گزینی ۴۸

۱۷-۳- پیوند با سنن ۴۸

۱۸-۳- همسان همسری ۴۹

۱۹-۳- خانواده ۵۲

فصل چهارم

۱-۴- آغاز کار سلسله قاجاریه ۵۷

۲-۴- نسب و گروه های قومی قاجاریه ۵۷

۳-۴- پادشاهان قاجاریه ۵۸

۴-۴- ازدواج در دوره قاجاریه ۶۲

۵-۴- ازدواج پادشاهان در دوره قاجاریه ۶۲

علل اجتماعی حرمسرا سازی ۶۳

۶-۴- مشخصات حرمسرای پادشاهی ۶۳

۷-۴- ازدواج در میان مردم ۶۷

۸-۴- اقلیت های مذهبی ۷۰

فهرست مطالب

عنوان صفحه

۹-۴- ازدواج در قشرهای مختلف ۷۰

۱۰-۴- طلاق و وضع بیوه زنان ۷۶

۱۱-۴- شیوه مجازات زنان بدکاره در دوره قاجار ۷۶

۱۲-۴- زن عصر قاجار در خانه و جامعه ۷۷

۱۳-۴- وضع اجتماعی زنان ۷۹

۱۴-۴- مدارس دختران ۸۲

۱۵-۴- انقراض سلسله قاجاریه ۸۳

فصل پنجم:

۱-۵- آغاز عصر پهلوی ۸۶

۲-۵- شاهان عصر پهلوی ۸۶

۳-۵- ازدواج در عصر پهلوی ۸۸

ازدواج پادشاهان و شاهزادگان در عصر پهلوی ۸۸

۴-۵- اقدامات مهم رضاشاه ۹۸

۵-۵- قشربندی جامعه در دوره پهلوی ۱۰۰

۶-۵- ازدواج در قشرهای مختلف مردم ۱۰۰

۷-۵- انقراض عصر پهلوی ۱۰۳

۸-۵- ممنوعیت در ازدواجها ۱۰۳

۹-۵- مراحل و شرایط ازدواج ۱۰۵

۱۰-۵- شرایط مهم در ازدواج ۱۰۶

فهرست مطالب

عنوان صفحه

۱۱-۵- مندرجات سند ازدواج ۱۰۸

۱۲-۵- مهر یا صداق ۱۰۹

۱۳-۵- جهیزیه ۱۱۰

۱۴-۵- شرایط صحت نکاح ۱۱۰

۱۵-۴- شرایط عاقد ۱۱۰

۱۶-۵- فواید ازدواج ۱۱۰

فصل ششم:

۱-۶- آمار ازدواج در ایران ۱۱۳

۲-۶- عوامل جسمی در سن ازدواج ۱۱۵

۳-۶- عوامل روانی در سن ازدواج ۱۱۵

۴-۶- عوامل اجتماعی –فرهنگی در سن ازدواج ۱۱۵

۵-۶- انتخاب همسر ۱۱۶

۶-۶- عوامل اقتصادی و اجتماعی ۱۲۰

۷-۶- اشتغال ۱۲۱

۸-۶- تفاوت آمار جمعیت در شهر وروستا ۱۲۲

۹-۶- ازدواج موقت ۱۲۲

۱۰-۶- تعریف ازدواج موقت ۱۲۳

۱۱-۶- عوامل مهم ازدواج موقت در ایران ۱۲۴

۱۲-۶- تعدد زوج ۱۲۴

فهرست مطالب

عنوان صفحه

نتیجه گیری ۱۲۷

منابع ۱۲۹

مقدمه:

ازدواج پیوندی است که بین زنان و مردان صورت می¬گیرد و یکی از مهمترین پدیده¬های اجتماعی است ولی شکل و نوع ازدواج در بین مردم متفاوت است و هر فردی هدفش از ازدواج، دلایل گوناگونی دارد البته عوامل گوناگونی دست در دست هم می¬دهند که شخص بتواند تعیین¬کننده ازدواجش باشد عوامل گوناگون سبب این عامل می¬شود؛ عواملی چون اقتصادی- فرهنگی- اجتماعی- سیاسی. کلودی اشتروس معتقد است که ازدواج برخوردی است دراماتیک بین فرهنگ و طبیعت یا میان قواعد اجتماعی جنسی.

ازدواج در دوره¬های مختلف گاه مثبت و گاهی منفی بوده و آثار این ازدواج¬ها بر جامعه و ساختار آن تأثیر گذاشته هر چه زمان جلو می¬رود آگاهی و علم مردم بالا می¬رود سبب بروز تغییرات در زمینه ازدواج می¬شود زیرا همانطور که می¬دانیم این مسئله باعث می¬شود که افراد همانند گذشتگان خود در زمینه ازدواج رفتار نکنند. در گذشته مردم برحسب توانایی و امکانات خود با چند زن ازدواج می¬کردند ولی با گذشت زمان گاهی به تجرد قطعی می¬رسد.

مطالعات مربوط به ازدواج در ایران نشان می¬دهد تغییرات و تحولات زیادی در تمام زمینه¬های ازدواج صورت گرفته که این تحقیق به شناسایی عوامل مختلف در این زمینه می¬پردازد.

۱-۱- بیان مسئله

 بررسی مردم شناسی سیر تحولی ازدواج از دوره قاجاریه تا ایران فعلی از دیدگاه اجتماعی در این تحقیق به بررسی ازدواج شاهان قاجاری و دلایل نوع ازدواج و تعدد زوجات و همینطور تأثیر این ازدواج¬ها بر زندگی مردم و همینطور ازدواج در قشرهای مختلف مردم در دوره قاجاریه و همینطور تغییر و تحول ازدواج در عصر پهلوی و اصلاحاتی که شاهان دوره پهلوی در این زمینه ازدواج انجام داده¬اند. در دوره کنونی عواملی که سبب تغییرات در شکل و نوع و سن ازدواج می¬شود بررسی می¬گردد.

۲-۱- اهمیت و ضرورت مسئله:

در این مورد ما می¬فهمیم که هدف مردم در سه دوره مختلف در زمینه ازدواج چیست و به جنبه¬های فرهنگی- اقتصادی- جغرافیایی- سیاسی-اجتماعی در ازدواج دست می¬یابیم وهمچنین به ریشه¬یابی نوع ازدواج¬ها می¬پردازیم و عوامل مختلفی نیز که سبب تحولات در ازدواج شده است را بررسی می¬کنیم.

۳-۱- انگیزه تحقیق:

بررسی دقیق و تخصصی¬تر و شناخت کامل از ازدواج از دوره قاجاریه به بعد و همچنین تحلیل مردم¬شناسی در مورد ازدواج و پیامدهای حاصل تغییرات ازدواج در جامعه.

۴-۱- اهداف تحقیق:

اهداف تحقیق بررسی

ازدواج و همسرگزینی در بین شاهان قاجاریه.

ازدواج در بین طبقات مختلف مردم در دوره قاجاریه.

انواع ازدواج¬ها در دوره قاجاریه.

اهداف ازدواج¬ها در دوره قاجاریه.

تحول ازدواج در دوره پهلوی.

تأثیر تحولات جامعه بر ازدواج در دوره پهلوی.

تغییرات الگوی ازدواج در جامعه کنونی.

بررسی عوامل تغییر سن ازدواج در جامعه فعلی.

۵-۱- پرسش¬های تحقیق:

آیا پادشاهان در همسرگزینی معیار خاصی برای ازدواج داشتند؟

آیا ازدواج در بین طبقات مختلف، متفاوت است؟

آیا ازدواج انواع خاصی دارد؟

آیا ازدواجها دارای هدفهای خاصی بوده است؟

آیا تغییراتی در دوره¬های مختلف در زمینه ازدواج به وجود آمده است؟

نوع فایل: word

 سایز:155 KB 

تعداد صفحه:138

برچسب ها : بررسی مردم شناسی سیر تحولی ازدواج از دوره قاجاریه تا ایران فعلی , مردم شناسی , سیر تحولی ازدواج , ازدواج , دوره قاجاریه تا ایران فعلی , دوره قاجاریه , ایران , تحقیق , پایان نامه , پروژه , پژوهش , دانلود پژوهش و تحقیق , دانلود جزوه , دانلود مقاله , دانلود پایان نامه , دانلود پروژه

بررسی الگوی سنی ازدواج در ایران

پایان نامه بررسی الگوی سنی ازدواج در ایران در31 صفحه ورد قابل ویرایش

بررسی الگوی سنی ازدواج در ایران

بررسی الگوی سنی ازدواج در ایران

بیان مسئله:

كنترل میزان رشد جمعیت یكی از مهمترین شاخصهای توسعه بحساب می آید. جمعیت دنیا در سال 1950 دو و نیم میلیارد نفر بوده و اكنون از مرز 6 ملیارد نفر گذشته است و پیش بینی می شود در سال 2025 میلادی به 5/8 میلیارد نفر برسد طی همین سالها در ایران روند رشد جمعیت از متوسط دنیا بالاتر بود و جمعیت 10 میلیونی 100 سال قبل اكنون به نزدیك به 7 برابر رسیده است[i].

كشور جمهوری اسلامی ایران كه در دوران سالهای اولیه انقلاب دارای رشد جمعیت بالا و در حدود7/2 (كه تا 4/3 نیز ذكر شده است)[ii] و در سالهای اخیر این میزان رشد  تا حدود 7/1 (و مواردی تا 2/1 نیز ذكر شده) كاهش یافت این كاهش رشد جمعیت ناشی از اجرای طرحها و برنامه های كنترل جمعیت در سالهای اخیر بوده است.

هرم سنی جمعیت ایران در سالهای اول بعد از انقلاب شكلی مخروطی با قاعده پهن به خود گرفت كه این شكل نشانگر رشد جمعیت بالا است و در سالهای بعد این رشد بسرعت كنترل و باعث تغییر در شكل نمودار فوق گردید بطوری كه اكنون یك ناحیه فرو رفته در قاعده مخروط را می توان بوضوح مشاهده كرد مشابه این  تغییر را می توان در نمودار رشد جمعیت كشور های اروپایی و بخصوص در كشور آلمان پس از جنگ جهانی اول مشاهده نمود كه البته این تغییر شكل نمودار در اروپا در بین گروه جوانان و افراد میانسال (بویژه مردان ) و بدلیل كشته شدن سربازان در جنگ بوده است در حالی كه تغییر شكل مزبور در كشور ما ناشی از كنترل رشد جمعیت و تنظیم خانواده می باشد.

كشور ایران دارای جمعیت جوانی می باشد و برابر آمار (در زمان مطالعه) حدود 35% جمعیت كشور را افراد زیر 18 سال تشكیل می دهند این آمار اهمیت تحقیق در مسائل جوانان و از جمله مسئله ازدواج را روشن تر می نماید[iii].

براساس مطالعات انجام شده در سال 1365 از سوی سازمان ثبت احوال نشان می دهد كه 99 در صد از زنان كشور ما موفق به ازدواج می شوند و تنها یك درصد آنان تا پایان عمر خود موفق به ازدواج نمی شوند[iv].

شاخص دیگر میانگین طول مدت ازدواج است كه این رقم در جامعه ما بسیار بالا است.

الگوی ازدواج در ایران بر اساس باور مردم به این گونه است كه شوهر باید از زن بزرگتر باشد و میزان تفاوت سن حداقل 5 سال را لازم و این اختلاف سن را ضامن بقای خانواده ها می دانند.

 همچنین طبق تحقیق انجام شده از سوی سازمان ثبت احوال میزان تفاوت سنی زن و مرد در كشور طی سالهای دهه 60 بین 8/4 تا 1/5 بوده است[v] اخیرا مجلس شورای اسلامی نیز در یك طرح پیشنهادی سن قانونی ازدواج برای مردان 18 و برای زنان را 15 سال اعلام نمود.

آمار های موجود اختلاف سن زن و مرد را در جوامع مختلف و از جمله در جوامع غربی نیز در همین حدود نشان می دهد تا به آنجا كه فرمول زیر را كه از دوران ارسطو باقی مانده است برای تعیین سن مناسب ازدواج زن و مرد صادق دانسته اند.

7+ (2/ سن مرد) = سن زن

نمودار شماره 1: نمایش میانگین سن ازدواج در زن و مرد بر اساس فرمول فوق

بر اساس این طرز تفكر و طبق فرمول فوق مشخص است كه با افزایش سن ازدواج  میزان اختلاف سن زن و مرد نیز افزایش می یابد به گونه ای كه سن مناسب زن برای مرد 14 ساله معادل 14 سال و برای مرد 20 ساله معادل 17 سال و برای مرد 40 ساله معادل 27 سال و برای مرد 60 ساله معادل 37 سال خواهد بود.

نتیجه چنین تفكری در صورتی كه میزان رشد جمعیت همواره مثبت  باشد آن است كه همیشه تعداد زنان در معرض ازدواج به  مردان در معرض ازدواج بیشتر بوده است این موضوع تا كنون مشكل حادی را برای ازدواج زنان بوجود نیاورده لیكن این مشكل همیشه بطور مزمن خود را بروز داده است اگر چه تعدد زوجات باعث شده است تا ازدواج تعداد كمی از این بانوان نیز ممكن گردد.

بر اساس آمار منتشره از سوی سازمان ثبت احوال 82/2 درصد مردان كشور ما در سال 1370 دارای 2 همسر بوده اند كه تعداد بیش از 345 هزار نفر از زنان را شامل می شود[vi] اگر فرض كنیم  كه فرهنگ چند همسری در جامعه همچنان حاكم باشد باز هم نمی توان انتظار داشت كه كلیه دختران فرصت ازدواج را پیدا نماید ضمن آنكه عوارض چند همسری را نیز باید پذیرا باشند.

به ازای هر مرد در سن ازدواج حداقل یك زن در سن ازدواج و با اختلاف سنی ذكر شده وجود دارد لیكن با توجه به الگوی سنی ازدواج و فرهنگ اختلاف سن زن و مرد حاكم بر كشور ما انتظار می رود با توجه به تغییراتی كه در میزان رشد جمعیت در كشور ما اتفاق افتاده است و منحنی هرم سنی در بخش قاعده آن دچار فرورفتگی شده است در سالهای آینده تعداد پسر های آماده ازدواج از تعداد دختر ها بیشتر شده و چه بسا تعداد قابل توجهی از آنان تا پایان عمر مجرد باقی بمانند اگر چه ممكن است تعدادی از مردان به فكر خروج ازكشور برای ازدواج افتند البته امكان واردات دختر از كشور های دیگر را نیز می توان در نظر گرفت! در هر حال این مشكل را با قانون چند همسری هم نمی توان رفع نمود!!

لازم به ذكر است در صورتی كه بخشی از افراد جامعه بدلیل عدم تعادل تعداد پسر و دختر آماده ازدواج مجرد باقی بمانند علاوه بر ایجاد زمینه های فساد برای آنان بخش وسیعی ازافراد متاهل جامعه را نیز به فساد سوق می دهند حال این سوال پیش می آید كه آیا افزایش تعداد افراد مجرد در جامعه را باید یك معضل بشمار آورد و یا اینكه مانند غربیها آن را به عنوان عامل كنترل جمعیت بحساب آورده و از آن استقبال نمود به هر حال پیش بینی میزان تجرد در بین زنان و مردان در سالهای بعد می تواند امكان تصمیم گیری های حساب شده و بموقع برای سیاستگزاران بهداشتی و بلكه فرهنگی و اقتصادی را فراهم سازد.

در یك بررسی وسیع كه بوسیله دفتر سلامت خانواده و جمعیت در وزارت بهداشت و درمان و با نظارت مركز آمار و همكاری كارشناسان و سازمانهای بین المللی در مهر ماه  سال 1379 انجام شد آمار  و اطلاعات بسیاری در زمینه جمعیت و شاخصهای توسعه جمع آوری گردید در این تحقیق علاوه بر سن تولد كلیه افراد خانواده سن ازدواج در زوجین مورد سوال قرار گرفت كه زمینه  بسیار مناسبی را برای انجام تحقیق در این زمینه فراهم ساخته است[vii].

لازم به ذكر اكنون نتایج این مطالعه تحت عنوان سیمای جمعیت و سلامت در جمهوری اسلامی ایران (مهر ماه 1379) منتشر شده است

برآورد وضعیت الگوی سنی ازدواج در آینده كشور:

         از آنجا كه اصولا تعداد متولدین پسر و دختر در بدو تولد تقریبا برابر می باشد (نسبت جنسی حدود 105 می باشد به بیان دیگر اختلاف احتمال پسر زایی نسبت به دختر زایی حدود 5/2 درصد می باشد) در صورتی كه افراد هر گروه سنی با هم سن خود ازدواج نمایند تعادل تقریبا در جامعه برقرار می گردد اما همانگونه كه در منحنی هرم سنی ملاحظه می شود تعداد متاهلین از هر گروه سنی در بین خانمها بیش از آقایان می باشد علت این پدیده نیز بخاطر اختلاف سنی مردان و زنان در هنگام ازدواج می باشد. با توجه به رشد مثبت جمعیت در گروه سنی متولدین قبل از سال 1364 طبیعی است كه تعداد خانمهای متاهل هر گروه سنی در مقایسه با مردان متاهل از همان گروه سنی بیشتر باشند.

در نتیجه تعداد افراد مجرد مرد از هر گروه سنی بیش از افراد مجرد زن از همان گروه سنی می باشد لیكن با توجه به الگوی سنی ازدواج حاكم بر جامعه كه مردان با زنان 5 سال كمتر از خود ازدواج می نمایند علی رغم بیشتر بودن تعداد مردان در عمل تعداد زنان بیشتری برای ازدواج وجود دارند كه در جامعه شانس ازدواج كمتری را خواهند داشت مگر آنكه به ازدواج به طریقه چند همسری تن دهند.

در گروه سنی متولدین بعد از سال 1364 اوضاع بر خلاف گروه فوق اتفاق می افتد بدین صورت كه بدلیل افت شدید رشد جمعیت تغییر در شكل هرم و فرو رفتگی در قاعده هرم اتفاق افتاده است و  می توان پیش بینی كرد كه علیرغم برابری جمعیت های زن و مرد در هر گروه سنی، بدلیل وجود اختلاف سنی هنگام ازدواج كه بطور معمول 5 سال می باشد در صورتی كه این الگو همچنان ثابت باقی بماند تعداد زیادی از مردان گروه های سنی یاد شده هرگز موفق به ازدواج نخواهند شد این موضوع بدلیل نبودن زنان در معرض ازدواج ازگروه 5 سال كمتر به تعداد كافی می باشد. 

برای نشان دادن وضعیت فوق ابتدا با ترسیم نمودار هرم سنی و سپس هرم سنی افراد مجرد جامعه زمینه مقایسه تعداد موارد زن و مرد به تفكیك هر گروه سنی فراهم گردید كه در نمودار موارد اختلاف به صورت خط چین ترسیم شده است در ادامه برای مقایسه تعداد موارد زنان و مردان در گروه های متقارن یكدیگر كه با 5 سال اختلاف از هم می باشند هرم سنی فوق با حركت دادن نمودار بخش زنان به سمت بالا و تقارن گروه های سنی مرتبط با یكدیگر زمینه مناسبی برای مقایسه فراهم شد سپس با مشخص نمودن میزان اختلاف تعداد زن و مرد بوسیله خط چین مواردی كه بدلیل عدم تناسب جمعیت های زن و مرد در جامعه هرگز موفق به ازدواج نخواهند شد مشخص گردید.

لازم به ذكر است كه با توجه به گذشت حدود سه سال از زمان بررسی برای برآورد وضعیت موجود ابتدا نسبت به برآورد تعداد موارد ازدواج بر اساس سه سال 77 تا 79 اقدام گردید و سپس آنها را از تعداد موارد برآورد شده افراد مجرد كاسته شد. مقادیر بدست آمده با بررسی های اولیه اختلاف كمتر از 10 درصد را نشان می دهند.

برچسب ها : بررسی الگوی سنی ازدواج در ایران , پایان نامه بررسی الگوی سنی ازدواج در ایران , مقاله بررسی الگوی سنی ازدواج در ایران , پروژه بررسی الگوی سنی ازدواج در ایران , تحقیق بررسی الگوی سنی ازدواج در ایران , دانلود پایان نامه بررسی الگوی سنی ازدواج در ایران , الگو , سن , ازدواج , ایران , پروژه , پایان نامه , مقاله , تحقیق , تحقیق , دانلود پروژه , دانلود پایان نامه , دانلود مقاله , دانلود تحقیق

بررسی جامع ازدواج

پایان نامه بررسی جامع ازدواج در 69 صفحه ورد قابل ویرایش

پایان نامه بررسی جامع ازدواج

مقدمه

بسم اللّه الرحمن الرحیم

سپاس خداى را كه تیرهاى اندیشه درباره شگفتیهاى آفرینش او به جایى نرسد، و عقل و خرد به هنگام تفكر در بدایع نخستینش جز آنكه سرگردان و متحیر بماند، راه به جایى نبرد، در صورتى كه همواره نعمتهاى لطیف او براى جهانیان یكى پس از دیگرى ، چه بخواهند و چه نخواهند استمرار دارد؛ و از جمله الطاف زیبایش آن است كه از آب بشرى را آفرید و او را وابسته و خویشاوند قرار داد و بر مخلوقات شهوت را مسلط كرد تا بدان وسیله ناخواسته وادار به تولید مثل شوند و از این راه به حكم جبر و بدون اختیار نسلشان باقى بماند؛ وانگهى مساءله انساب را مهم شمرده و به آن ارج نهاده است و بدان وسیله زنا را حرام داشته و به خاطر منع و جلوگیرى از آن این عمل را سخت زشت شمرده و ارتكاب آن را هرزگى و كار زشت دانسته است و مردم را به ازدواج دعوت كرده و به صورت امرى مستحب و فرمانى الهى بر آن تشویق كرده است .

پاك و منزه است خداوندى كه مرگ را بر بندگان مقرر فرموده و بدان وسیله آنان را محكوم به مرگ و در هم شكستگى كرده و از طرفى بذر نطفه ها را در زمین رحمها پراكنده ساخته و افراد جدیدى از آن به وجود آورده و آن را وسیله جبران مرگ قرار داده است ، تا آنان را آگاه كند كه دریاى مقدرات او از لحاظ سود و زیان ، خیر و شر، دشوار و آسان ، پیچیده و گسترده ، براى جهانیان فیض بخش است .

و درود بر محمّد (ص ) كه براى بیم و امید دادن برانگیخته شده است و بر آل و اصحاب او، درودى كه حسابگران از عهده شمارش و اندازه آن برنیایند و سلامى فراوان بر ایشان باد!

بارى ، براستى كه ازدواج پشتوانه دین و خوار كننده شیاطین و در مقابل دشمن خدا دژ استوارى است و وسیله زیاد شدن افرادى است ك سرور انبیا (ص ) بدان وسیله بر دیگر پیامبران مباهات مى كند. بنابراین چقدر بجاست كه وسایل ازدواج را فراهم و آداب و سنن آن را حفظ كنند. از این رو باید اهداف و نیازمندیهاى آن را شرح و فصول و ابواب آن را تفضیل داد و آن مقدار از احكام نكاح را كه داراى اهمیت است در سه باب به شرح زیر بیان مى شود:

باب اول در تشویق به ازدواج كرد و ازدواج نكردن .

باب دوم در آدابى كه باید در عقد و عقد كنندگان رعایت شود.

باب سوم در آداب معاشرت پس از عقد تا زمان جدایى .

باب اول : در تشویق به ازدواج و یا ترك آن

باب اول در تشویق به ازدواج كرد و ازدواج نكردن .

بدان كه دانشمندان درباره فضیلت ازدواج اختلاف نظر دارند. بعضى از آنها در این باره تا آنجا مبالغه كرده اند كه تصور كرده اند ازدواج بالاتر از اشتغال به عبادت خداست و گروهى دیگر به ارزش آن اعتراف دارند، اما آن را مقدم بر اشتغال به عبادت ندانسته اند؛ البته در صورتى كه نفس ، اشتیاق زیادى به ازدواج پیدا نكند به حدى كه شخصى را پریشان حال كرده به سركشى وادارد. عده دیگرى گفته اند: در این زمان بهتر است ازدواج نكنند، هر چند در زمانهاى قدیم ازدواج فضیلت داشته ، آن هم موقعى كه كار و كسب رونق داشته و اخلاق غالب زنان پسندیده بوده است .

با توجه به این اختلاف نظرها حقیقت روشن نخواهد شد، مگر اینكه نخست اخبار و آثارى را كه در تشویق به ازدواج و یا منع از ازدواج رسیده ، بیان كنیم و سپس فواید و پیامدهاى ناهنجار آن را توضیح دهیم تا فضیلت ازدواج و یا ترك ازدواج درباره كسى كه از آفات آن در امان است و یا در امان نیست ، روشن شود.

برچسب ها : بررسی جامع ازدواج , پایان نامه بررسی جامع ازدواج , مقاله بررسی جامع ازدواج , پروژه بررسی جامع ازدواج , تحقیق بررسی جامع ازدواج , دانلود پایان نامه بررسی جامع ازدواج , ازدواج

بررسی جامع ازدواج

پایان نامه بررسی جامع ازدواج در 69 صفحه ورد قابل ویرایش

پایان نامه بررسی جامع ازدواج

مقدمه

بسم اللّه الرحمن الرحیم

سپاس خداى را كه تیرهاى اندیشه درباره شگفتیهاى آفرینش او به جایى نرسد، و عقل و خرد به هنگام تفكر در بدایع نخستینش جز آنكه سرگردان و متحیر بماند، راه به جایى نبرد، در صورتى كه همواره نعمتهاى لطیف او براى جهانیان یكى پس از دیگرى ، چه بخواهند و چه نخواهند استمرار دارد؛ و از جمله الطاف زیبایش آن است كه از آب بشرى را آفرید و او را وابسته و خویشاوند قرار داد و بر مخلوقات شهوت را مسلط كرد تا بدان وسیله ناخواسته وادار به تولید مثل شوند و از این راه به حكم جبر و بدون اختیار نسلشان باقى بماند؛ وانگهى مساءله انساب را مهم شمرده و به آن ارج نهاده است و بدان وسیله زنا را حرام داشته و به خاطر منع و جلوگیرى از آن این عمل را سخت زشت شمرده و ارتكاب آن را هرزگى و كار زشت دانسته است و مردم را به ازدواج دعوت كرده و به صورت امرى مستحب و فرمانى الهى بر آن تشویق كرده است .

پاك و منزه است خداوندى كه مرگ را بر بندگان مقرر فرموده و بدان وسیله آنان را محكوم به مرگ و در هم شكستگى كرده و از طرفى بذر نطفه ها را در زمین رحمها پراكنده ساخته و افراد جدیدى از آن به وجود آورده و آن را وسیله جبران مرگ قرار داده است ، تا آنان را آگاه كند كه دریاى مقدرات او از لحاظ سود و زیان ، خیر و شر، دشوار و آسان ، پیچیده و گسترده ، براى جهانیان فیض بخش است .

و درود بر محمّد (ص ) كه براى بیم و امید دادن برانگیخته شده است و بر آل و اصحاب او، درودى كه حسابگران از عهده شمارش و اندازه آن برنیایند و سلامى فراوان بر ایشان باد!

بارى ، براستى كه ازدواج پشتوانه دین و خوار كننده شیاطین و در مقابل دشمن خدا دژ استوارى است و وسیله زیاد شدن افرادى است ك سرور انبیا (ص ) بدان وسیله بر دیگر پیامبران مباهات مى كند. بنابراین چقدر بجاست كه وسایل ازدواج را فراهم و آداب و سنن آن را حفظ كنند. از این رو باید اهداف و نیازمندیهاى آن را شرح و فصول و ابواب آن را تفضیل داد و آن مقدار از احكام نكاح را كه داراى اهمیت است در سه باب به شرح زیر بیان مى شود:

باب اول در تشویق به ازدواج كرد و ازدواج نكردن .

باب دوم در آدابى كه باید در عقد و عقد كنندگان رعایت شود.

باب سوم در آداب معاشرت پس از عقد تا زمان جدایى .

باب اول : در تشویق به ازدواج و یا ترك آن

باب اول در تشویق به ازدواج كرد و ازدواج نكردن .

بدان كه دانشمندان درباره فضیلت ازدواج اختلاف نظر دارند. بعضى از آنها در این باره تا آنجا مبالغه كرده اند كه تصور كرده اند ازدواج بالاتر از اشتغال به عبادت خداست و گروهى دیگر به ارزش آن اعتراف دارند، اما آن را مقدم بر اشتغال به عبادت ندانسته اند؛ البته در صورتى كه نفس ، اشتیاق زیادى به ازدواج پیدا نكند به حدى كه شخصى را پریشان حال كرده به سركشى وادارد. عده دیگرى گفته اند: در این زمان بهتر است ازدواج نكنند، هر چند در زمانهاى قدیم ازدواج فضیلت داشته ، آن هم موقعى كه كار و كسب رونق داشته و اخلاق غالب زنان پسندیده بوده است .

با توجه به این اختلاف نظرها حقیقت روشن نخواهد شد، مگر اینكه نخست اخبار و آثارى را كه در تشویق به ازدواج و یا منع از ازدواج رسیده ، بیان كنیم و سپس فواید و پیامدهاى ناهنجار آن را توضیح دهیم تا فضیلت ازدواج و یا ترك ازدواج درباره كسى كه از آفات آن در امان است و یا در امان نیست ، روشن شود.

برچسب ها : بررسی جامع ازدواج , پایان نامه بررسی جامع ازدواج , مقاله بررسی جامع ازدواج , پروژه بررسی جامع ازدواج , تحقیق بررسی جامع ازدواج , دانلود پایان نامه بررسی جامع ازدواج , ازدواج