بخارا در ماورالنهر

این تحقیق با فرمت ورد ، قابل ویرایش ، در 207 صفحه تهیه شده استآسیای مركزی همواره برای غربیان دارای جاذبه بوده ،‌و شهرهای سمرقند و بخارا درآن سرزمین واحه ها وبیابانها چون یك جفت گوهر می درخشیدند

بخارا در ماورالنهر 

واحه ی كهن

«اریستوبولیس رودی را كه از سغدیانا می گذرد پولی تیمتوس ( گرانبها از همه ) می نامد و این نام را مقدونیها وضع كرده اند .»

«بخارا از بلاد شرقی قبه ی اسلام است ودر میان آن نواحی به مثابت مدینة السلام ،‌سواد آن به بیاض نور علما و فقها آراسته ،‌و اطراف آن به طرف معالی پیراسته ،‌و از قدیم باز در هر قرنی مجمع نحاریر علماء هر دین آن روزگار بوده است ؛ و اشتقاق بخارا از بخار است كه به لغت مغان مجمع علم باشد و این لفظ به لغت بت پرستان ایغور وختای نزدیك است كه معابد ایشان كه موضع بتان است بخار گویند و در وقت وضع نام شهر بمجكث بوده است .»جوینی مورخ ایرانی در حدود سال 1260(657ه ق)، سالها بعد از آنكه مغولها بخارا را فتح وغارت كرده بوده چنین می نوشت .عصر طلایی شهر سپری شده بود اما بخارا هرگز اهمیت خود را حتی تاپایان امپراتوری تزاری در 1918 میلادی نیز از دست نداد .

آسیای مركزی همواره برای غربیان دارای جاذبه بوده ،‌و شهرهای سمرقند و بخارا درآن سرزمین واحه ها وبیابانها چون یك جفت گوهر می درخشیدند .قومی كه در سرزمینهای پر آب پوشیده از جنگل زیست می كنند از اعجاب و حقشناسی كسانی كه از ریگزارها بهشت كوچكی به وجود آورده اند و زندگیی سپنجی بر قطعه زمین مشروبی ایجاد كرده اند و همواره در برابر طبیعت حالت دفاع به خود گرفته اند ،‌چیزی نمی دانند. زیرا در آسیای مركزی خط فاصل میان استپ و زمین مزروع همان لب آب حیات بخش است ،‌و واحه ها در نظر اقوام بیابانگر در مقایسه با بیابانهای نامهربان باید بهشت جلوه كرده باشد . 

استقرار اسلام 

وقتی اعراب به فرماندهی حاكم خراسان عبید الله ابن زیاد در سال 674 (53هق) برای نخستین بار به بیرون دروازه های بخارا رسیدند ،‌ملكه ای نایب السلطنه شهر بخارا بود ،‌زیرا امیر بخارا به تازگی در گذشته بود . این ملكه كه ظاهرا شخص مقتدری نیز بود ،‌ختك یا قبخ كه تلفظ آن نامعلوم است ،‌نام داشت . زدوخوردهای محلی مختلفی كه روی داده جریان فتوحات اعراب را دچار ابهام ساخته و نمی توان نسبت به تقدم و تأخر وقایع اطمینان قطعی داشت . چنین به نظر می رسد كه بخارا در زمان عبید الله خراجگزار اعراب گردید ،‌ اما به اشغال فاتحان در نیامد . حكام بعدی سرزمینهای واقع در دو طرف رود جیحون را مورد تاخت و تاز قرار دادند اما فتوحات آنان بیشتر به علت جنگ داخلی كه به دنبال مرگ خلیفه اموی یزید ابن معاویه در سال 683 (62ه ق) درگرفت،‌پانگرفت. در نتیجه ،‌‌ آسیای مركزی ده سالی از اعراب فارغ  بود .

بر آمدن سامانیان 

شهر بخارا در قرن نهم (قرن سوم ه ق) بسیار توسعه یافت. درحالی كه در دوره پیش از اسلام بازار در بیرون از دیوارهای شهر جای داشت،‌در قرن نهم نه تنها بازار بلكه بسیاری از نقاط حومه همراه با شهر قدیمی اولیه ،‌كه شارستان نامیده می شد،‌جزو شهر شده بود . ارگ با شارستان مطابق نبود بلكه جدا از آن بود. درپایان قرن نهم تمام شهر بخارا دو دیوار داشت،‌ یك دیوار درونی و یك دیوار بیرونی،‌ كه هریك را دوازده دروازه بود،‌و اسامی این دروازه ها را جغرافیا نویسانی كه به عربی یا فارسی تألیفاتی كرده اند ذكر كرده اند. 

قبه اسلام 

پس از وفات اسماعیل،‌پسرش احمد بخ تخت نشست . احمد نام جد وی بود كه به روی او گذاشته بودند،‌ و این رسم از رسوم كهن هند و اروپائی است. ظاهرا احمد به هنگام مرگ پدرش حكومت خراسان داشت. اولین اقدام او آن بود كه به سمرقند رفت و عم خویش اسحاق را، كه ظاهرا سالخورده ترین شخصیت مهم در قید حیات از خاندان سامانیان بود،‌بازداشت كرد 

نوع فایل:word

سایز:128 KB 

 تعداد صفحه:207

برچسب ها : بخارا در ماورالنهر , دانلود بخارا در ماورالنهر , بخارا در ماورالنهر , بخارا , ماورالنهر , واحه ی كهن , استقرار اسلام , بر آمدن سامانیان , قبه اسلام , تحقیق , جزوه , مقاله , پایان نامه , پروژه , دانلود تحقیق , دانلود جزوه , دانلود مقاله , دانلود پایان نامه , دانلود پروژه