معماری اقلیم گرم وخشک و یزد

معماری اقلیم گرم وخشک و یزد در 47صفحه word قابل ویرایش با فرمت doc

معماری اقلیم گرم وخشک و یزد

معماری گذشته

معماری مناطق كویری در عین پاسخگویی به نیازهای انسان و شرایط محیط، جلوه هایی از تجلی كالبد بخشیدن به ارزش ها و باورهای فرهنگی جامعه را نیز به نمایش می گذارد مانند

بهره گیری از سلسله مراتب، كه در عین اینكه توجه به درون و بطن را به زیبایی نشان میدهد، با ایجاد قلمروهای مختلف (خصوصی، عمومی، نیمه عمومی و...) محرمیت، خلوت و

خصوصیت و امنیت مورد نیاز اهل خانه و حرمت خانواده و تجلی ارتباط انسان و طبیعت و فضای زندگی را در حد اعلایی فراهم می كند.

در معماری سنتی، جایگزینی و استقرار عناصر و اجزاء در رابطه ای هماهنگ و منطقی و تكمیل كننده با سایر اجزا است. این هماهنگی در مقوله تناسب ها،‌اندازه ها ، رابطه انسان و

طبیعت و عناصر طبیعی قابل تعریف و شناخت است. در این مناطق با وجود شرایط نامطلوب محیطی (عدم وجود رطوبت مناسب، دمای بهینه و ... ) بهره گرفته شده و هم از مفاهیم و

نمادهای معنوی در ایجاد فضاها به زیبایی و زیركی خاصی استفاده شده است كه جنبه سلامت روانی و باورهای دینی را در بطن خویش نهفته دارد. سیستم حیاط مركزی با آب

نماها،‌درختان و بازی نور و سایه،‌نمونه هایی از این دقت و توجه به ایجاد شرایط بهینه برای آسایش در این مناطق است.

در معماری كویری به مسئله انرژی، منابع طبیعی و بهره برداری درست از آفتاب، جهت ها، باد و ... (به عنوان منابع پایدار انرژی در مقابل سوخت های فسیلی ناپایدار) توجه خاص شده

است تا حدی كه، یكی از ویژگیهای بارز معماری این مناطق می باشد. شاید بتوان گفت دوری از اسراف و بطالت، استفاده از مصالح بومی، انتخاب رنگ و اشكال مناسب،‌توجه به نوع و

روش بهره گیری از منابع طبیعی،‌انتخاب منابع انرژی مناسب ، تلفیق جنبه های معنوی و مادی حیات به عنوان بنیاد و حتی مسلط بر فعالیتهای انسان و نتایج حاصله از آنها، احساس

مالكیت انسان بر اشیاء و فضاها به عنوان عاملی در جهت حفاظت و بهره برداری بهتر از آنها، توجه به روح جمعی به جای فردگرایی و نمایش، كمال جویی انسان و كمال بخشی به آن و

بسیاری ویژگیهای دیگر را میتوان شاخصه های اصلی معماری بومی دانست.

2- سابقه شهر یزد (سیر تحولات زیستی و كالبدی در یزد)

به طور كلی در سرزمین های اسلامی، شهر اسلامی را میتوان مجموعه ای از مناطق و محلات متجانس و همگن دانست. گروههایی كه در این مناطق می زیسته اند،‌هویت،‌مذهب و

قومیت خود را برای قرن ها همچنان حفظ كرده اند. بررسی ها نشان میدهد كه در گذشته، شهر یزد دارای محلات متعددی بوده است. محلات شهر، جایگاه زندگی طبقات اجتماعی

مختلف، صاحبان مشاغل گوناگون و پیروان ادیان مختلف بوده است. روابط نزدیك اقتصادی، اجتماعی، نظام محله ای ویژه شهرهای سنتی و شیوه تولید كارگاهی بر سازمان اجتماعی

فضایی شهر تأثیر داشته است، بطوریكه در یك محله، بخش های اعیان نشین،‌صاحبان كارگاههای خصوصی و فقیرنشین كنار هم قرار داشته و یا دو محله متعلق به اعیان و تهیدستان

شهری كنار هم قرار می گرفته است. خانه های اعیان نشین معمولاً مشخص و مانند مراكز محلات در تقاطع و یا در مسیر گذرگاههای اصلی قرار داشته است.

در محلات شهر یك نفر از بزرگان محله از طرف اهالی انتخاب می شد كه نقش رئیس محله را داشت. بزرگ محله را گاهی،‌كلانتر می نامیدند كه در این صورت نقش وی مهمتر بود.

رابطه تولید و كار به صورت رابطه بین استادكار و شاگرد در صنایع وجود داشت و معمولاً كار طاقت فرسا به صورت میراث به فرزندان و شاگردان منتقل می شدند.

كارگاهها در مسیر گذرگاههای اصلی شهر و یا در تقاطع آنها قرار داشت. برخی نیز از خانه های خود به صورت كارگاه استفاده می كردند كه در این صورت تولید شكل خانگی پیدا میكرد،

كارگاههای نساجی كه با شركت زنان و فرزندان اداره می شد نقش اساسی در اقتصاد خانه داشت و خانواده را به عنوان یك سازمان اقتصادی فعال می نمود. اساس اقتصاد شهر را به

ویژه صنعت نساجی كارگاهی تشكیل می داده است.

امروزه اشكال پیچیده روابط اجتماعی – اقتصادی و دگرگون شدن تولید شهری در یزد و تسلط وجه تولید كارخانه ای بر كارگاهی و قرارگیری شهر در شبكه ارتباطات اجتماعی اقتصادی، در

سطح كشور، باعث شده كه نظام محله ای در شهر از میان برود و محله به عنوان یك واحد زندگی شهری به شكل گذشته اهمیت خود را از دست بدهد.

شهر یزد، مانند بسیاری از شهرها از زمان قاجار و شروع روابط ایران و اروپا شروع به تغییراتی نمود. هر چند این تغییرات چندان باعث به هم ریختن سیستم های كالبدی و روابط اجتماعی

– اقتصادی شهر نشد. تغییرات در نظام های شهری و محله ای به صورت مشخص از دوران پهلوی اول و خصوصاً در دهه های چهل و پنجاه به وقوع می پیوندد.

ورود ماشین به سیستم های ارتباطی شهر،‌ سرعت تحولات،‌گسترش ارتباط و یك نوع تجدد خواهی و شیفتگی در برابر غرب باعث ایجاد شبكه های دسترسی جدید یعنی خیابان ها با

سیستم شطرنجی و شبكه ای،‌همچنین ایجاد محلات جدید در حاشیه شهر با سیستم های ساخت و ساز نوین گردید. این حركات همراه با تغییر در سیستم روابط اجتماعی و ایجاد

ادارات دولتی و ایجاد كارخانه ها و كارگاههای جدید و بزرگ همراه بود كه به صورت عمده تغییر سیستم سكونتی و كالبدی را از حالت سنتی ودر بافت قدیم و الگوهای گذشته به سیستم

شهرسازی جدید و فارغ از روابط اجتماعی – اقتصادی گذشته طلب می نمود.

3-1- مقدمه

هر واحد جغرافیایی در مقیاس كوچك (micro) و چه با مقیاس كلان (macro) بعنوان یك سامانه زیستی و حیاتی از عناصر متشكله جاندار و بیجان كه هر یك روابط متقابل و پیچیده ای دارد تشكیل میشود در این میان اقلیم نه تنها بعنوان یك جزء بلكه به صورت یك عامل هویت و ماهیت بخش ویژگیهای عمومی سایر اجزاء متشكله یك اكوسیستم یا زیست بوم را نیز تعیین می كند. بطوریكه بسیاری از خصوصیات طبیعی اكولوژیكی انسانی مانند پوشش گیاهی، وضعیت آبهای سطحی و زیرزمینی، ساز و كار فرسایش و حتی معیشت انسانها نیز تا حدود زیادی به ویژگیهای آب و هوایی و اقلیم شناسی بستگی دارد این مسئله در زیست بوم های خشك و بیابانی و مناطق كویری نیز صادق است و همین عوامل محیطی هستند كه در تعیین نحوه پراكندگی، چگونگی سازگاری موجود زنده با محیط و نیز ساختار اجتماعات زیستی نقش اساسی را برعهده دارند. بطور مثال هر گیاه یا جانور برای مقابله با عامل اقلیم كه تأثیر آن از حدود امكانات موجود زنده خارج است باید خود را با شرایط اقلیمی سازگار كند و هر چه توانایی یك سیستم زنده در دفع اختلالات وارده بیشتر باشد به همان نسبت در تعادل اكولوژیكی آن تأثیرگذار بوده و آن سیستم پایدارتر خواهد بود.

لذا شناخت هر چه دقیق تر و همه جانبه مسائل اقلیمی میتواند به نوعی در پایداری زیست بوم‌ها (بخصوص در مناطق خشك و بیابانی ) نقش مؤثری داشته باشد.

برچسب ها : معماری اقلیم گرم وخشک و یزد , معماری اقلیم گرم وخشک و یزد , دانلود معماری اقلیم گرم وخشک و یزد , بررسی معماری اقلیم گرم وخشک و یزد , تحقیق معماری , مقاله اقلیم گرم وخشک و یزد , اقلیم یزد , معماری اقلیم , گرم وخشک , یزد , پروژه دانشجویی , دانلود پاورپوینت , دانلود مقاله , دانلود پژوهش , دانلود تحقیق , دانلود پروژه , پاورپوینت , مقاله , پژوهش , تحقیق , پروژه